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发布日期:2026-01-20 17:33 点击次数:140

莫愁湖公园是南京东说念主气最高的公园之一,还有着“南京东说念主的后花坛”的好意思称,赏玩莫愁湖景,打卡莫愁女雕像,是逛莫愁湖公园的经典行程。莫愁湖上莫愁女,“莫愁”是南京的一个弥留文化标记,这似乎是再当然不外的事情,但是从文化史的维度来看,这背后还有更多值得细究的东西。日前,南京大学历史学院副栽种胡箫白新作《“莫愁”之城:文化标记与南京景不雅缅念念》由江苏东说念主民出书社出书欧洲杯体育,“莫愁”是怎么成为南京城市文化气质的弥留构成部分?胡箫白收受了扬子晚报|紫牛新闻记者的专访。
南京莫愁湖公园 图|视觉中国
《“莫愁”之城》将“莫愁”视作南京城市文化的代表性标记,并从文化史的维度入部下手,追索此一文化因素“落户”南京,与地域文化相勾搭,并最终成为城市精神之典型抒发的历时性进度。将文化标记和城市历史的发展进度勾搭起来进行锤真金不怕火和辩论,这是这本书的一个转变之处。“南京东说念主对莫愁湖和莫愁女皆口舌常闇练的,也有东说念主知说念好像湖北也有莫愁女外传,但为什么湖北也有,许多东说念主会有狐疑,却莫得去细念念,合计既然是外传,版块许多也不及为奇,但我就相比较真了,就念念要搞明晰这几个莫愁女外传故事之间到底是什么关系。”
张开剩余73%胡箫白在这本书中锤真金不怕火了莫愁文化标记“落户”南京的历程,莫愁女民间外传先后有三个版块,分辨是“石城莫愁”“洛阳莫愁”“金陵莫愁”。“石城莫愁”的故当事人要发生在湖北钟祥一带,因钟祥笔名石城故而得名,此版莫愁女为女乐,最早见于南朝乐府民歌《莫愁乐》。“洛阳莫愁”发生于河南洛阳,由梁武帝《河中之水歌》中“河中之水向东流,洛阳犬子名莫愁”之辞而来。
“金陵莫愁”是如今莫愁女外传版块中名气最大的一个,这又是怎么来的呢?“很风趣的是,名气最大的‘金陵莫愁’其实是源于一个瑰丽的诬陷。”宋代词东说念主周邦彦在《西河·金陵怀古》中写说念“断崖树、犹倒倚,莫愁艇子曾系。”其实这首词是周邦彦搞错了,“这一句借用了乐府诗《莫愁乐》中‘莫愁在那处,莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。’的典故,周邦彦其实在并不十分昭彰《莫愁乐》诗歌武艺的情况下,仅凭字面风趣对这首乐府诗作了交融,一念之差就把湖北的石城钟祥给隔空嫁接到了江苏的石城南京来了。”
“金陵莫愁”的出身说来铸成大错,但这并莫得影响大师对南京新增了一个莫愁女文化标记的收受。与莫愁女外传密切关系的地舆实体是莫愁湖,咫尺钟平和南京皆盛名为莫愁湖的水体,相较而言,南京莫愁湖的声明更为权臣,其原因就要说到到莫愁湖这个湖是怎么被赋予文化魔力的了,“莫愁湖从一个野湖变成金陵第一行状约莫是这样一个历程,明代徐氏家眷在南京有大皆田宅房产,他们启动入部下手兴修莫愁湖,让这里从一个野湖变成了有亭台楼阁的私家园林。到了清朝,江宁知府李尧栋自掏腰包重建了莫愁湖建筑,和袁枚、姚鼐等在莫愁湖边搞起了文化行径,因为他们在政事界、文化界的影响力很大,因此大皆诗东说念主来干涉雅会,莫愁湖这个金陵第一行状的名头就取得了大师的赞好意思。而莫愁湖和南京方位文化的勾搭要到近当代了,因为干戈城市遭到窒碍,在城市再行建树的历程中,需要有东西把东说念主们的向心力再行凝合起来,在恐怕的选择下莫愁湖成为了南京市民文化认可和厚谊宣泄的执手,到这里莫愁文化的土产货化才取得了证据。”
“金陵莫愁”和南京莫愁湖不错说是在明清文东说念主文化的发酵下,才逐步成为城市文化的弥留构成部分。关于这一历史进度的辩论,胡箫白鉴戒了顾颉刚于1923年所提议的“层累地形成的中国古史”表面,胡适已经精好意思地轮廓顾颉刚辩论措施的几个武艺,亦即:“(1)把每一件史事的种种外传,依先后出现的步骤,摆列起来。(2)辩论这件史事在每一个时间有什么样式的外传。(3)辩论这件史事的渐渐演进,由简便成为复杂,由陋野变为雅驯,由方位的(局部的)变为寰宇的,由神变为东说念主,由神话变为史事,由寓言变为事实。(4)遇可能时,讲授每一次演变的原因。”“城市是一个杰出唠叨的空间,辩论城市经济、行政、建筑的皆有,那么城市文化应该怎么辩论呢?我合计不错从行状景不雅的角度登程,筹议它和城市文化之间的关系,从景不雅的变化来看城市文化是怎么冉冉塑形的,我念念通过‘莫愁’这一个小的辩论,探索城市辩论史的新的学术范式和逻辑。”
从六朝到当下,“莫愁”这个文化标记一直皆有着杰出普遍的人命力,其内涵在不休的演进,“这一形象好像不休丰富变化的一个很弥留的原因是‘莫愁’手脚一个文化标记,其外延是具有迂缓性的,它不是从一个特定的东说念主物登程的。”若是民间外传开首于真的的历史东说念主物,那么其演变多些许少会受到真的历史配景的制约,而“莫愁外传”就不存在这个问题,“恰因为其不祥情的界说和所指,后世文东说念主在演绎时更能充分推崇念念象力,用荒诞的口头打造他们心中的莫愁,不错说这样的莫愁又和南京深厚的文化泥土进行了相反相成的勾搭,成为了具有可塑性的文化标记。”
在这本书的附录部分,胡箫白还挑升中式了不少莫愁诗词,“我但愿好像告诉读者们,‘莫愁’还有许多不错辩论的方位,杰出是从文体的角度来看,那么多诗词中的莫愁到底是什么形象?这很值得学者们去真切探究。”
扬子晚报|紫牛新闻记者 沈昭
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